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茶道具】前大徳寺 三玄院 長谷川寛州和尚筆 横物『南北東西活路,2025年最新】横井明堂の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション - 【真作】《掛軸》横井明道 一行書 共箱,kakeziku-2_1.jpg,掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。獅子鈕古印材　寿山芙蓉石　骨董　　書道　篆刻。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。硯　澄泥　39。美品でございます。九子　青墨　古梅園造　3丁型。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。硯　端渓　40。\r\r軸先：黒漆塗。1935年 昭和10年 東郷平八郎 天下雖安忘戦則必危 平八郎書 紙本 掛軸。　　紙本：墨書。第五人格 色紙 エミール患者。　　箱書、花押があります。2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　\r\r共箱、タトウ箱付です。端渓　硯　箱付き　38。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。遊戯赤猛　墨雲堂造　6丁型。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。アンティーク 諸嶽山 總持寺 總持石禅題 新井石禅 大黒天 七福神 紙本 掛軸。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。古い掛け軸　たくさん。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。1847年 弘化4年 黒住宗忠 黒住教開祖 日々家内心得の事 紙本 肉筆 巻物。