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在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 / 刈萱図（琳派が,尾形光琳 彩色菊山雀図. Chrysanthemums. Ogata Korin. Japanese,Amazon.co.jp: Rinnoji Temple First Opening of the Five Great,本朝画家落款印譜 全3冊揃□明治27年 日本画 浮世絵 北斎 芳年,印刷 宋 郭煕『早春図』 絹本 無けれ 印刷工芸 中国画 掛軸在銘『若翁』七十七歳　朱印『不知火人』『菊如』　 朱印 『光琳』秋の画 / 刈萱図　掛軸 茶掛け 茶道\r\r上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌\r\r堀若翁 ほり-じゃくおう\r 1734－1814*　江戸時代中期-後期の俳人。直筆 掛軸 林子平遺墨 共箱。\r若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。玄武文鎮。\r\r愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。雪花ラミィ 色紙2枚セット。\r文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。中国古美術・旧蔵人物薄意の印鑑・寿山石原石彫り・印材・書道具・文房置物・風水開運。\r若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。木製 扇子 家や風景の絵柄付き。\r当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。稀少 アンティーク 東本願寺 大谷光朗 達如 南無阿弥陀仏 紙本 肉筆 掛軸。\r芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。\rその後江戸、元禄7年（1694年）大阪市南御堂花屋で病没した。龍神 掛け軸。\r遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚（こきょうづか）ととなえた。掛け軸 大徳寺 龍源院 細合喝堂 『 月白風清 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r\r【翻】\r後鳥羽上皇の仰せられし\rほそき一すしのミことはを\r守りなから古翁の申され\r けるよし\rかるかやのすかたも\r 道のたよりかな\r 七十七老\r 若翁\r【訳】\r後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由\r刈萱の姿も道の便り哉 \r解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ\r【註】 細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。昔の万年毛筆(たから)。 \r後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。高級中国墨　文革前　古松煙　民国3年製。さればこの御言葉を力とし て、其の細き 一筋をたどり失ふる事なかれ。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。端渓硯19㎝×16㎝。 \rこれは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと\r\r下部　/朱印 『光琳』秋の画/刈萱図\r上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。\r寸法：全体高さ158cm 　幅31.2cm 画寸　高さ81cm 　幅26.8cm\r再表装済みにて状態は良好です