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臨済宗大徳寺瑞峯院 前田昌道「彩鳳舞丹霄(一行書)」真作共箱,掛軸＞ 大徳寺派 瑞峯院【前田昌道】 自筆一行書 『風動鶴帰松,2025年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ,茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院住職 前田昌道道師筆「夏雲多奇峰」共,2025年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。獅子鈕古印材　寿山芙蓉石　骨董　　書道　篆刻。\r\r昭和３２年　花園大学入学。硯　澄泥　39。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。九子　青墨　古梅園造　3丁型。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。硯　端渓　40。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。1935年 昭和10年 東郷平八郎 天下雖安忘戦則必危 平八郎書 紙本 掛軸。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。第五人格 色紙 エミール患者。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。端渓　硯　箱付き　38。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。\r\r関防印は不識です。遊戯赤猛　墨雲堂造　6丁型。\r\r軸先：木製　茶漆塗。アンティーク 諸嶽山 總持寺 總持石禅題 新井石禅 大黒天 七福神 紙本 掛軸。　　紙本：墨書。古い掛け軸　たくさん。　　箱書、花押があります。1847年 弘化4年 黒住宗忠 黒住教開祖 日々家内心得の事 紙本 肉筆 巻物。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。稀少 ヴィンテージ 鶴楽山 岳桂院 十三仏 十三佛 十王 阿弥陀如来 紙本 掛軸。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。硯　端渓　41。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。ラオス石　田黄　鳌魚　魚化龍　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。誕生祝いに！　掛軸 紫式部 稲垣瑞波 【尺五立・標準サイズ】54✕184㌢。