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真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付,真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸,真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸,真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸,掛け軸 奥田千石 高砂之図 中島清堂 識箱 絹本 希少 軸装 茶道具■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。ドラえもん 旧声優 大山のぶ代 & 小原乃梨子 & 野村道子 連名直筆サイン色紙。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。モンキー・パンチ サイン入り イラスト 色紙。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。直筆 掛軸 林子平遺墨 共箱。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。玄武文鎮。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。雪花ラミィ 色紙2枚セット。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。中国古美術・旧蔵人物薄意の印鑑・寿山石原石彫り・印材・書道具・文房置物・風水開運。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。木製 扇子 家や風景の絵柄付き。儒学者。稀少 アンティーク 東本願寺 大谷光朗 達如 南無阿弥陀仏 紙本 肉筆 掛軸。教育者。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。龍神 掛け軸。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。掛け軸 大徳寺 龍源院 細合喝堂 『 月白風清 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。昔の万年毛筆(たから)。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。高級中国墨　文革前　古松煙　民国3年製。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。端渓硯19㎝×16㎝。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。大量　掛軸［まとめて31本セット ］書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。【軸先】掛軸「仏表装用本金金軸」九分（5セット）バラ売可。\r\r商品は画像のもので全てです。掛け軸2本 有馬頼底作 藤原定家 詠花鳥倭歌「6月 鵜」、有馬頼底作 「微笑」。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。書 The Knife in Homespun America。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm